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滕王阁诗

南北朝 / 施朝干

湘南诗客海中行,鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土,
莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。
"去岁曾游帝里春,杏花开过各离秦。偶先托质逢知己,
慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。
"二十年中饵茯苓,致书半是老君经。东都旧住商人宅,
孤桡投楚驿,残月在淮樯。外杜三千里,谁人数雁行。"
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。"
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。"
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
"归卧养天真,鹿裘乌角巾。茂陵闲久病,彭泽醉长贫。
愧君千里分滋味,寄与春风酒渴人。"
两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,
"永夕坐暝久,萧萧猿狖啼。漏微砧韵隔,月落斗杓低。


滕王阁诗拼音解释:

xiang nan shi ke hai zhong xing .peng chi chui yun bu zi jin .qiu shui jing mo jin jing tu .
mo tan tiao di fen .he shu zhi chi bie .jiang lou dao ye deng .huan jian nan tai yue .
.qu sui zeng you di li chun .xing hua kai guo ge li qin .ou xian tuo zhi feng zhi ji .
man tai bu neng qiong .fan zi qu xiang zhong .di hui lian po lang .ling luan xue ying feng .
.er shi nian zhong er fu ling .zhi shu ban shi lao jun jing .dong du jiu zhu shang ren zhai .
gu rao tou chu yi .can yue zai huai qiang .wai du san qian li .shui ren shu yan xing ..
tui yun hui lu yue .wei gu bian pen cheng .yuan yi tian bian di .zeng cong ci lu xing ..
shui jia tao li luan zhong kai .jian xie yong fa yuan fei fa .chang he qiu cai bu shi cai .
ren lai jie wang zhu ji qu .shui yong tan quan si ju shi ..
.zuo wei nian you shao .wu ci qu lu she .yu zhou xian qian bo .shan li ri gao ya .
.gui wo yang tian zhen .lu qiu wu jiao jin .mao ling xian jiu bing .peng ze zui chang pin .
kui jun qian li fen zi wei .ji yu chun feng jiu ke ren ..
liang jun xiang jian wang xian dun .jun chen gu wu jie xu xi .gong zhong qin hu gao biao qi .
.lian xiao ning mou yi yu ge .gao yun bu dong bi cuo e .tong tai ba wang gui he chu .
.yong xi zuo ming jiu .xiao xiao yuan you ti .lou wei zhen yun ge .yue luo dou biao di .

译文及注释

译文
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔(kuo)的大草原茫茫无边,天色将晚。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量(liang)去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果(guo))您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没(mei)有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
睡梦中柔声细语吐字不清,
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋(qiu)的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。

注释
⑨七圣:指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。
(16)段:同“缎”,履后跟。
(28)奸臣:指董卓、曹操等。窃命:盗用皇帝的政令。
(30)《中论》:徐干著作,是一部政论性著作,系属子书,其意旨:“大都阐发义理,原本经训,而归之于圣贤之道。”

赏析

  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富(yong fu)有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如(ta ru)“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江(she jiang)时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色(se)的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情(qi qing),各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  “《冬青花》林景熙 古诗,花时一日肠九(chang jiu)折”,说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之极。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还(shang huan)都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极(wu ji)之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。

创作背景

  刘禹锡写作这首诗时,大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面,大臣相互排挤,出现了“牛李党争”,宦官专权依然如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以,他写这首诗的主旨,仍然是讽喻现实,即借六朝的灭亡,来抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者,能以前车之覆为鉴。

  

施朝干( 南北朝 )

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简 介

施朝干 江苏仪徵人,字培叔,一字铁如,号小铁。干隆二十八年进士,官太仆寺卿、宗人府丞。性廉介,诗朴质清真。有《陵阳集》。

临江仙·直自凤凰城破后 / 郑仆射

萌渚不峻,此门不深。今复在兹,于汉之阴。斯堤已崇,
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露,时有残花落晚风。
"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。
夜深秋风多,闻雁来天末。"
幽阴月里细,冷树雪中高。谁见干霄后,枝飘白鹤毛。"
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。
立门不是趋时客,始向穷途学问津。"
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。


冬夜读书示子聿 / 夏敬渠

火箭侵乘石,云桥逼禁营。何时绝刁斗,不夜见欃枪。
"远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁。
目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂。
"何事苦萦回,离肠不自裁。恨身随梦去,春态逐云来。
相顾日偏留不得,夜深聊欲一杯同。"
归期无岁月,客路有风涛。锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀。"
"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
设醴徒惭楚,为郎未姓颜。斯文苦不胜,会拟老民闲。"


送王牧往吉州谒王使君叔 / 郦炎

持罩入深水,金鳞大如手。鱼尾迸圆波,千珠落湘藕。
立门不是趋时客,始向穷途学问津。"
钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"
"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,
南回路遥书未回。匹马计程愁日尽,一蝉何事引秋来。
"破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。
今日太湖风色好,却将诗句乞鱼钩。"
"憔悴满衣尘,风光岂属身。卖琴红粟贵,看镜白髭新。


点绛唇·黄花城早望 / 陈凤昌

行疾遥山雨,眠迟后夜风。绕房三两树,回日叶应红。"
"邠土初成邑,虞宾竟让王。干符初得位,天弩夜收铓。
"五云深处有真仙,岁月催多却少年。入郭不知今世事,
"四十已云老,况逢忧窘馀。且抽持板手,却展小年书。
"百年身世似飘蓬,泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓,
"龙髯凤尾乱飕飕,带雾停风一亩秋。
张仪无地与怀王。云连帐影萝阴合,枕绕泉声客梦凉。
"朵朵精神叶叶柔,雨晴香拂醉人头。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 石恪

我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
"万户砧声水国秋,凉风吹起故乡愁。
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
"千株松下双峰寺,一盏灯前万里身。
马上行人莫回首,断君肠是欲残时。"
扣舷滩鸟没,移棹草虫鸣。更忆前年别,槐花满凤城。"
"羽客炼丹井,井留人已无。旧泉青石下,馀甃碧山隅。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。


山鬼谣·问何年 / 林式之

春月不知人事改,闲垂光影照洿宫。
空巢霜叶落,疏牖水萤穿。留得林僧宿,中宵坐默然。"
"无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。绿阴未覆长堤水,
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"
夜煎白石平明吃,不拟教人哭此身。"
蜀国地西极,吴门天一涯。轻舟栏下去,点点入湘霞。
南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。"
"独望天门倚剑歌,干时无计老关河。东归万里惭张翰,


蟾宫曲·雪 / 鲜于颉

霜松积旧翠,露月团如镜。诗负属景同,琴孤坐堂听。
"至哉彼上人,冰霜凛规则。游心杳何境,宴坐入冥默。
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露,时有残花落晚风。
潮送九江寒雨来。已作相如投赋计,还凭殷浩寄书回。
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。
"拣得林中最细枝,结根石上长身迟。
穆满曾为物外游,六龙经此暂淹留。返魂无验青烟灭,埋血空生碧草愁。香辇却归长乐殿,晓钟还下景阳楼。甘泉不复重相见,谁道文成是故侯。
"莫惊客路已经年,尚有青春一半妍。


光武帝临淄劳耿弇 / 陈思济

设醴徒惭楚,为郎未姓颜。斯文苦不胜,会拟老民闲。"
我听此言罢,冤愤如相焚。昔闻举一会,群盗为之奔。
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
渡头芳草忆前年。身随远道徒悲梗,诗卖明时不直钱。
"榆关到不可,何况出榆关。春草临岐断,边楼带日闲。
下令销秦盗,高谈破宋聋。含霜太山竹,拂雾峄阳桐。
二景神光秘,三元宝箓饶。雾垂鸦翅发,冰束虎章腰。
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"


晏子使楚 / 释道生

若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"
荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"
三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
明年春光别,回首不复疑。"
碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜,客路虚弹贡禹冠。
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
"庙谋宏远人难测,公主生还帝感深。


东门之墠 / 崔起之

"自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。
荣重秦军箭,功高汉将铭。戈鋋回紫塞,干戚散彤庭。
如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。
"不悟时机滞有馀,近来为事更乖疏。
乐府闻桃叶,人前道得无。劝君书小字,慎莫唤官奴。
"大宁犹未到,曾渡北浮桥。晓出爬船寺,手擎紫栗条。
孤根邈无倚,直立撑鸿濛。端如君子身,挺若壮士胸。